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LEADER |
04754nam a2200361 u 4500 |
001 |
EB002206866 |
003 |
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005 |
00000000000000.0 |
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tu||||||||||||||||||||| |
008 |
240503 r ||| ger |
020 |
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|z 9783837660531
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020 |
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|a 9783837660531
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050 |
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4 |
|a DD78.M87
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100 |
1 |
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|a Schmidt, Sabrina
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245 |
0 |
0 |
|a Grauzonen des Alltagsrassismus
|h Elektronische Ressource
|b Zum kommunikativen Umgang mit antimuslimischem "Wissen"
|c Sabrina Schmidt
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260 |
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|a Bielefeld
|b transcript
|c 2022, [2022]
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300 |
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|a 409 p.
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505 |
0 |
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|a 2.1.1.2 Die Entstehung des ›Rassen‹-Konzepts -- 2.1.2 Konzeptualisierungen des Rassismus-Begriffs -- 2.1.2.1 Robert Miles' Rassismus-Begriff -- Die Rassenkonstruktion -- Ausgrenzungspraxen -- Rassismus als Ideologie -- englishZusammenfassung Verknüpfung -- 2.1.2.2 Synkretistischer Rassismus - Rassenkonstruktion ohne ›Rasse‹ -- Zusammenfassung Verknüpfung -- 2.1.2.3 Neo-Rassismus - Rassismus als Betonung der Differenz -- Zusammenfassung Verknüpfung -- 2.1.2.4 Rassismus - die Verbindung von Ideologie Praxis -- Welches Ideologieverständnis? -- Ideologie und die Herstellung von Hegemonie
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505 |
0 |
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|a Cover -- Inhalt -- Danksagung -- 1 Einleitung -- 1.1 Problemaufriss -- 1.1.1 Rassismus im Alltag - Sprechen über ›Muslim*innen‹ -- 1.1.2 Begründung der Forschungsperspektive -- Eine kurze Diskussion Individual- und Sozialpsychologischer Perspektiven auf Rassismus -- Zum methodischen Zuschnitt der Arbeit -- 1.1.3 Aufbau der Arbeit -- 1.2 Forschungsstand: Erscheinungsformen von Rassismus gegenüber ›Muslim*innen‹ -- 1.2.1 Gesellschaftliche Wahrnehmung -- Ergebnisse für Deutschland -- Ergebnisse für die USA -- 1.2.2 Institutionelle und strukturelle Formen der Ausgrenzung
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505 |
0 |
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|a Legitimierung -- Internalisierung -- Kurzzusammenfassung -- 2.2.1.3 Alltagskommunikative Bedeutungsproduktionen als Bestandteil sozialer Repräsentationen -- 2.2.2 Alltagswissen und Alltagsrassismus -- Alltagswissen -- Alltagsrassismus -- 2.2.2.1 Erscheinungsformen von Alltagsrassismus -- 2.2.2.2 Ideologische Vergesellschaftung durch Rassismus -- 2.2.2.3 Möglichkeiten des Widerstands: Alltagsbewusstsein nach Gramsci und Halls Encoding-Decoding-Modell -- Alltagsbewusstsein nach Gramsci -- Stuart Halls Encoding-Decoding-Modell -- 2.2.3 Zusammenfassung
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505 |
0 |
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|a 1.2.3 Rassismus in Mediendiskursen -- Medienbild Islam: Repräsentative Studien und qualitative Arbeiten -- ›Muslim*innen‹ in der Berichterstattung über Migration -- ›Muslimische‹ Frauen in den Medien -- Islamdarstellung in popkulturellen Medien und in Kinderbüchern -- Medienberichterstattung über Geflüchtete -- Zusammenfassung -- 1.2.4 Alltagsdiskurs -- 2 Theorie -- 2.1 Rassismus: Das Kernkonzept -- 2.1.1 Historische Schlaglichter - Die Entstehung des modernen Rassismus und seine wissenschaftliche Fundierung -- 2.1.1.1 Zwei Vorläufer des modernen Rassismus
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505 |
0 |
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|a Die Verflechtungsperspektive: Ideen Praxen -- Die Macht-Komponente des Rassismus -- Zusammenfassung Verknüpfung -- 2.1.3 Im Fokus: Antimuslimischer Rassismus -- Historische Vorläufer -- Orientalismus -- Konzeptdebatten: Islamophobie, Islamfeindlichkeit, antimuslimischer Rassismus -- Begriffsdefinition: Antimuslimischer Rassismus -- 2.1.4 Zusammenfassung -- 2.2 Alltag: Die lebensweltliche Aneignung rassistischen Wissens -- 2.2.1 Bedeutungsproduktionen im Alltag -- 2.2.1.1 Das Lebensweltkonzept nach Schütz -- 2.2.1.2 Die gesellschaftliche Konstruktion des ›Anderen‹ -- Institutionalisierung
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651 |
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4 |
|a Germany / fast
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653 |
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|a SOCIAL SCIENCE / Discrimination & Race Relations
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041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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989 |
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|b ZDB-39-JOA
|a JSTOR Open Access Books
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490 |
0 |
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|a Kultur und soziale Praxis
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500 |
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|a 2.3 Sprache: Diskurspraxen im Kontext lebensweltlicher Aneignung
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776 |
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|z 9783839460535
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776 |
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|z 3839460530
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856 |
4 |
0 |
|u https://www.jstor.org/stable/10.2307/j.ctv371bzs7
|x Verlag
|3 Volltext
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082 |
0 |
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|a 305.800943
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520 |
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|a Antimuslimischer Alltagsrassismus zeigt sich häufig im Latenten und Unbewussten. Als Teil orientalistischer Wissensumwelten, die Muslim*innen als »Andere« markieren, entfalten sich rassistische Erzählungen dabei zunehmend auch in aufgeklärten Milieus. Doch wie lässt sich latenter Rassismus konkret benennen - und: Wenn jenes »Wissen« uns alle umgibt, ist ein Sprechen jenseits rassistischer Zuschreibungen überhaupt möglich? Sabrina Schmidt rekonstruiert die vielfältigen Formen rassistischer Diskurs- und Argumentationspraxen und liefert so ein umfassendes Verständnis der Funktionsweise eines kommunikativen Alltagsrassismus, wie er vor allem von Personen der gesellschaftlichen Mitte realisiert wird
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