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| LEADER |
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|a 9783428531257
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| 100 |
1 |
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|a Tresselt, Matthias
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| 245 |
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0 |
|a Friedrich Schiller und die Demokratie
|h [electronic resource]
|c Tresselt, Matthias
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| 250 |
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|a 1. Auflage
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| 260 |
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|a Berlin
|b Duncker & Humblot GmbH
|c 2009, 2009
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| 300 |
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|a 210 S.
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| 653 |
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|a Schiller
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| 653 |
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|a Demokratie
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| 653 |
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|a Friedrich von
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| 653 |
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|a Schiller /Demokratie
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| 653 |
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|a Recht und Literatur
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| 041 |
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7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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| 989 |
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|b WISO
|a wiso-net eBooks
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| 490 |
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|a Tübinger Schriften zum Staats- und Verwaltungsrecht
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| 856 |
4 |
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|u https://www.wiso-net.de/document/DUHU__9783428531257210
|x Verlag
|3 Volltext
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| 082 |
0 |
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|a 300
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| 520 |
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|a Wie hat sich Schiller zur Demokratie verhalten? Obgleich politische und staatsrechtliche Debatten das Aufklärungszeitalter prägten und die Französische Revolution eine bedeutende Rolle im zeitgenössischen Denken spielte, ist Schillers Rechtsdenken, sind die Demokratiebezüge in seinem Werk bislang wenig, fast gar nicht beachtet worden. Hier setzt Matthias Tresselt mit seinem Buch an.Der Gang der Darstellung orientiert sich an einem entpolitisierten Ideenbegriff der Demokratie, der sich von den parteipolitischen Vereinnahmungen des ausgehenden 18. Jahrhunderts löst. Dieser Demokratiebegriff enthält den Freiheitsschutz der Bürger, die Teilhabe des Staatsbürgers an der Herrschaft (politische Gleichheit) sowie die internationalen Bezüge der Demokratie. In acht Abschnitten wirft der Autor jeweils ein zeitgenössisches Problem der Staatsrechtslehre auf und stellt dessen Verarbeitung in Schillers Werk dar. Diese acht Abschnitte sind drei Großkapiteln zugeordnet, in denen das Demokratieverständnis Schillers entfaltet wird.Mit Blick auf das dramatische und historiographische Werk zeigt der Verfasser Schillers stete Fixierung auf den Menschen und seine Vorstellung, das Wohl der Gesamtheit hänge vom Schicksal des Einzelnen ab. Schiller legitimiere den Staat vom Individuum her - ein erster wichtiger Schritt in Richtung Demokratie. Tresselt resümiert, Schiller sei - anders als bisher angenommen - ein demokratischer Denker gewesen, der mit der Demokratie und ihrer Struktur vertraut war, ihr offen gegenüber stand und sie unter bestimmten, insbesondere ethischen Voraussetzungen für möglich und erstrebenswert hielt
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