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Die unsicheren Kanäle Negative und queere Sicherheit in Kryptologie und Informatik

Zeitgenössische IT-Sicherheit operiert in einer Überbietungslogik zwischen Sicherheitsvorkehrungen und Angriffsszenarien. Diese paranoid strukturierte Form negativer Sicherheit lässt sich vom Ursprung der IT-Sicherheit in der modernen Kryptografie über Computerviren und -würmer, Ransomware und Backd...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Shnayien, Marie-Luise
Format: eBook
Published: Bielefeld transcript Verlag 2022
Series:Digitale Gesellschaft
Subjects:
Medienwissenschaft
Media
Computer Sciences
Gender Studies
Information Technology
Informationstechnologie
Sicherheit
Thema Editeur::j Society And Social Sciences::jb Society And Culture: General::jbc Cultural And Media Studies::jbct Media Studies
Geschlecht
Computer Viruses
Queer Theory
Kryptografie
Cryptography
Thema Editeur::j Society And Social Sciences::jb Society And Culture: General::jbs Social Groups, Communities And Identities::jbsf Gender Studies, Gender Groups
Media Studies
Digitalisierung
Hiv/aids
Informatik
Computerviren
Thema Editeur::j Society And Social Sciences::jb Society And Culture: General::jbs Social Groups, Communities And Identities::jbsj Lgbtq+ Studies / Topics
Digitalization
Gender
Medientheorie
Medien
Backdoors
Security
Media Theory
Online Access:
Collection: Directory of Open Access Books - Collection details see MPG.ReNa
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520 |a Zeitgenössische IT-Sicherheit operiert in einer Überbietungslogik zwischen Sicherheitsvorkehrungen und Angriffsszenarien. Diese paranoid strukturierte Form negativer Sicherheit lässt sich vom Ursprung der IT-Sicherheit in der modernen Kryptografie über Computerviren und -würmer, Ransomware und Backdoors bis hin zum AIDS-Diskurs der 1980er Jahre nachzeichnen. Doch Sicherheit in und mit digital vernetzten Medien lässt sich auch anders denken: Marie-Luise Shnayien schlägt die Verwendung eines reparativen, queeren Sicherheitsbegriffs vor, dessen Praktiken zwar nicht auf der Ebene des Technischen angesiedelt sind, aber dennoch nicht ohne ein genaues Wissen desselben auskommen. 

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