El Aprendizaje como acontecimiento ético sobre las formas del aprender. Un Acercamiento a la Obra de Fernando Bárcena Orbe

En este artículo se retoma la idea del aprendizaje de Fernando Bárcena en un deshilvanar de conceptos que van de lo macro a lo micro. En ellas relaciona las macro posiciones tradición y tiempo para llegar a la realidad del aprendizaje. Relaciona el hecho de aprender con el tiempo, con un pasado, un...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Miranda Corzo, María Claudia
Other Authors: Cano Quintero, María Constanza
Format: eBook
Language:Spanish
Published: Colombia Universidad Santiago de Cali 2017
Subjects:
Online Access:
Collection: Directory of Open Access Books - Collection details see MPG.ReNa
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773 0 |t El prisma de la formación docente en Colombia. Teoría padagógica y experiencias didácticas 
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520 |a En este artículo se retoma la idea del aprendizaje de Fernando Bárcena en un deshilvanar de conceptos que van de lo macro a lo micro. En ellas relaciona las macro posiciones tradición y tiempo para llegar a la realidad del aprendizaje. Relaciona el hecho de aprender con el tiempo, con un pasado, un presente y un futuro y revela que para que se realice el aprendizaje debe existir un acontecimiento ético porque permite el encuentro con un "otro". Desarrolla reflexiones sobre el aprendizaje por casualidad, aprendizaje de la civilidad, el aprendizaje como decepción y como relación. Finalmente establece una be-lla analogía entre la lectura y el aprendizaje. En este sentido, el aprender se concibe como un acontecimiento que cambia la esencia de la existencia, un acontecimiento donde las experiencias rompen la continuidad que inmoviliza e impide la emergencia del ser humano libre y pensante. 
520 |a In this article the idea of the learning of Fernando Bárcena is resumed in a breakthrough of concepts ranging from the macro to the micro. In them re-lates the macro positions tradition and time to reach the reality of learning. It relates the fact of learning over time, with a past, a present and a future and re-veals that for the learning to take place there must be an ethical event because it allows the encounter with an "other". It develops reflections on learning by chance, learning of civility, learning as deception and as a relationship. Finally establishes a beautiful analogy between reading and learning. In this sense, learning is conceived as an event that changes the essence of existence, an event where experiences break the continuity that immobilizes and prevents the emergence of the free and thinking human being.