|
|
|
|
LEADER |
03148nma a2200601 u 4500 |
001 |
EB002039428 |
003 |
EBX01000000000000001183094 |
005 |
00000000000000.0 |
007 |
cr||||||||||||||||||||| |
008 |
220822 ||| slv |
020 |
|
|
|a 9789610500872
|
020 |
|
|
|a 9789610503767
|
100 |
1 |
|
|a Ivančič Kutin, Barbara
|
245 |
0 |
0 |
|a Krivopete
|h Elektronische Ressource
|b Divje žene z nazaj zasukanimi stopali v slovenski folklori
|
260 |
|
|
|a Ljubljana
|b ZRC SAZU, Založba ZRC
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 1 electronic resource (174 p.)
|
653 |
|
|
|a folklora
|
653 |
|
|
|a wild women
|
653 |
|
|
|a ethnology
|
653 |
|
|
|a mikrotoponimi
|
653 |
|
|
|a slovensko ljudsko izročilo
|
653 |
|
|
|a severozahodna Slovenija
|
653 |
|
|
|a ljudsko slovstvo
|
653 |
|
|
|a mitologija
|
653 |
|
|
|a bajeslovna bitja
|
653 |
|
|
|a microtoponyms
|
653 |
|
|
|a Slovenian folk tradition
|
653 |
|
|
|a slovensko ljudsko slovstvo
|
653 |
|
|
|a folk literature
|
653 |
|
|
|a krivopete
|
653 |
|
|
|a folk tradition
|
653 |
|
|
|a verovanje
|
653 |
|
|
|a mythology
|
653 |
|
|
|a fabulous creatures
|
653 |
|
|
|a etnologija
|
653 |
|
|
|a divje žene
|
653 |
|
|
|a Slovenian folk literature
|
653 |
|
|
|a Krivopete
|
653 |
|
|
|a ljudsko izročilo
|
653 |
|
|
|a Slovenia / bicssc
|
653 |
|
|
|a northwestern Slovenia
|
653 |
|
|
|a belief
|
653 |
|
|
|a Folklore studies / Study of myth (mythology) / bicssc
|
041 |
0 |
7 |
|a slv
|2 ISO 639-2
|
989 |
|
|
|b DOAB
|a Directory of Open Access Books
|
490 |
0 |
|
|a Studia Mythologica Slavica Supplementa
|
500 |
|
|
|a Creative Commons (cc), https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
|
028 |
5 |
0 |
|a 10.3986/9789610503767
|
856 |
4 |
2 |
|u https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/80127
|z DOAB: description of the publication
|
856 |
4 |
0 |
|u https://omp.zrc-sazu.si/zalozba/catalog/view/891/3779/365-2
|7 0
|x Verlag
|3 Volltext
|
082 |
0 |
|
|a 800
|
082 |
0 |
|
|a 398
|
520 |
|
|
|a Krivopete so divje žene z nazaj zasukanimi stopali, na Slovenskem znane le v folklori severozahodnega slovenskega etničnega prostora, predvsem Benečije in Zgornjega Posočja. Avtorica jih postavi ob bok bajčnim bitjem z enako deformacijo stopal, ki jih najdemo v folklori posamičnih ljudstev na različnih koncih sveta. Poleg etnoloških in folklorističnih obravnav (kulturno-zgodovinske in socialno-demografske značilnosti prostora, kontinuiteta in variabilnost zapisov skozi čas, vsebinsko-motivna analiza besedil ipd.) je izročilo predstavljeno še z vidika vpetosti v fizični prostor (mikrotoponimi) ter z jezikovnega vidika, ki razkrije veliko raznolikost poimenovanj za divje žene z nazaj zasukanimi stopali - evidentiranih je namreč kar 22 lokalnih različic. Teoretski del razprave zaključuje poglavje navzočnosti krivopet v sodobni kulturi - v umetniškem (po)ustvarjanju, kulturnih dogodkih, izobraževanju, turizmu ipd. Gradivski del prinaša 150 enot pripovedi in fragmentov, na katerih slonijo analize~tako je prvič na enem mestu zbrano gradivo o krivopetah, ki je bilo doslej večinoma razpršeno po težje dostopnih ali neznanih virih od konca 19. stoletja do danes.
|