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LEADER |
02086nmm a2200301 u 4500 |
001 |
EB001956720 |
003 |
EBX01000000000000001119622 |
005 |
00000000000000.0 |
007 |
cr||||||||||||||||||||| |
008 |
210127 ||| ger |
020 |
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|a 9783956505201
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100 |
1 |
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|a Mayer, Mathias
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245 |
0 |
0 |
|a Also wie sprach Zarathustra?
|h Elektronische Ressource
|b West-östliche Spiegelungen im kulturgeschichtlichen Vergleich
|c EDITOR Mayer, Mathias
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250 |
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|a 2
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260 |
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|a Baden-Baden
|b Ergon-Verlag
|c 2019
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300 |
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|a 268 pages
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653 |
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|a Theaterwissenschaft
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653 |
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|a Kulturwissenschaft
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653 |
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|a Sprach- und Literaturwissenschaft
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700 |
1 |
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|a Mayer, Mathias
|e [Editor]
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041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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989 |
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|b NOMOS
|a Nomos
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028 |
5 |
0 |
|a 10.5771/9783956505201
|
776 |
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|z 9783956505195
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856 |
4 |
2 |
|u https://www.nomos-elibrary.de/extern/nomos/live/cover/10.5771_9783956505201.png
|x Verlag
|3 Cover
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856 |
4 |
0 |
|u https://doi.org/10.5771/9783956505201
|x Verlag
|3 Volltext
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082 |
0 |
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|a 700
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520 |
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|a Die mit Absicht unpathetische Fragestellung dieses Bandes deutet auf eine doppelte Zielsetzung: Zum einen steht natürlich Nietzsches Buch im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit, das als ein „Buch für Alle und Keinen“ selbst in seiner Gattungsbestimmung schwierig geblieben ist; Lesarten und Interpretationen aus unterschiedlichen Bereichen der Kulturgeschichte widmen sich seiner Vermessung. Zum andern wird Nietzsches Buch in einen es übergreifenden Zusammenhang gestellt, der diese wohl berühmteste Station der Auseinandersetzung mit dem großen persischen Vorbild in den Dialog der Interpretationsgeschichte einordnet.Orientalistik und Philosophie, Literatur-, Kunst und Politikwissenschaft unternehmen dazu gemeinsame Anstrengungen. Kulturhistorische, hermeneutisch-rezeptionsgeschichtliche und imagologische Fragestellungen richten sich auf die Relevanz der Bildprozesse von Urbild, Vorbild und Abbild im Austausch zwischen den jeweiligen Disziplinen. Um einen weiteren Beitrag ergänzt, ist dieser Titel nun in der zweiten Auflage wieder erhältlich.
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