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LEADER |
02020nmm a2200349 u 4500 |
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181201 ||| ger |
020 |
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|a 9783845274102
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100 |
1 |
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|a Chehadeh, Alexius
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245 |
0 |
0 |
|a Al-Turabi zwischen Nachahmung (taqlīd) und Erneuerung (tağdīd)
|h Elektronische Ressource
|b Sein Verständnis von Islam, islamischem Staat, Menschenrechten und Dschihad
|c AUTOR Chehadeh, Alexius
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250 |
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|a 1
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260 |
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|a Baden-Baden
|b Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG
|c 2018
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300 |
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|a 356 pages
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653 |
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|a Sicherheitspolitik, Friedens- und Konfliktforschung
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653 |
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|a Religion
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653 |
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|a Militärforschung
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653 |
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|a Regionalgeschichte
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653 |
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|a Kulturwissenschaft
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700 |
1 |
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|a Chehadeh, Alexius
|e [Autor]
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041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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989 |
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|b NOMOS
|a Nomos
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776 |
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|z 9783848730278
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856 |
4 |
0 |
|u https://doi.org/10.5771/9783845274102
|x Verlag
|3 Volltext
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856 |
4 |
2 |
|u https://www.nomos-elibrary.de/extern/nomos/live/cover/10.5771_9783845274102.png
|x Verlag
|3 Cover
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082 |
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|a 900
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082 |
0 |
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|a 320
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082 |
0 |
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|a 200
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520 |
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|a Der Islamist Hassan Abdullah al-Turabi (1932-2016) war der theoretische Kopf hinter dem islamistischen Regime Omar al-Baschir im Sudan. Ist es möglich, einem Islamisten in einen Dialog zu treten? Die Dissertation von Alexius Chehadeh über den sudanesischen Islamisten, Juristen und Politiker Hassan Abdullah al-Turabi legt die Grundlagen dafür: Mit dieser Arbeit liegt erstmals eine deutschsprachige Untersuchung über al-Turabis islamistische Theorie des Staates, der Gesellschaft und zur Gewalt vor. Abdullah al-Turabi hat durchaus eigenständige Positionen in den Fragen der Minderheiten- und Frauenrechte vertreten, die deutlich von der traditionellen Lehre der islamischen Gelehrten abwichen. Dabei war er grundsätzlich zum Dialog mit Gläubigen anderer Religionen bereit.
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