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| LEADER |
02228nmm a2200265 u 4500 |
| 001 |
EB000902873 |
| 003 |
EBX01000000000000000698769 |
| 005 |
00000000000000.0 |
| 007 |
cr||||||||||||||||||||| |
| 008 |
141217 ||| ger |
| 020 |
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|a 9783839418697
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| 100 |
1 |
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|a Guth, Doris
|e [Edited by]
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| 245 |
0 |
0 |
|a Bilder der Liebe
|h Elektronische Ressource
|b Liebe, Begehren und Geschlechterverhältnisse in der Kunst der Frühen Neuzeit
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| 260 |
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|a Berlin
|b De Gruyter
|c 2012, 2012
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| 300 |
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|a 340 S.
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| 700 |
1 |
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|a Priedl, Elisabeth
|e [Edited by]
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| 041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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| 989 |
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|b GRUYMPG
|a DeGruyter MPG Collection
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| 490 |
0 |
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|a Image
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| 028 |
5 |
0 |
|a 10.1515/transcript.9783839418697
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| 856 |
4 |
0 |
|u https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/transcript.9783839418697/html
|x Verlag
|3 Volltext
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| 082 |
0 |
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|a 700
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| 520 |
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|a Biographical note: Doris Guth (Dr. phil.) ist Kunsthistorikerin an der Akademie der bildenden Künste Wien. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Gender Studies und feministische Theorie. Elisabeth Priedl (Dr. phil.) ist Kunsthistorikerin an der Akademie der bildenden Künste Wien. Ihr Forschungsschwerpunkt ist die Kunstgeschichte der Frühen Neuzeit
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| 520 |
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|a Review text: »Empfehlenswert.« Lea Susemichel, an.schläge, 6 (2013) »Die Spielarten der Liebe in der Kunst der Renaissance, ein bis heute vorwiegend sublimiert literarisch oder philosophisch abgehandelter Diskurs, werden in diesem Buch gesellschaftlichen Realitätszwängen nähergerückt.« Wiener Zeitung, 26.03.2013
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| 520 |
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|a Main description: Der Liebesdiskurs der Frühen Neuzeit nimmt eine wichtige Position in zahlreichen literarischen und künstlerischen Werken ein. Dabei werden zentrale Fragestellungen der Gesellschaft verhandelt: das Verhältnis zwischen den Geschlechtern, zwischen Privatem und Öffentlichem und zwischen den gesellschaftlichen Institutionen. Für die vielfältigen Liebesmodelle - wie zum Beispiel Ehe, Konkubinat und homoerotische Beziehungen - lassen sich differenzierte künstlerische Repräsentationsformen finden. Die Beiträge in diesem Band zeigen: Illegitimes Begehren wird mitunter in ambivalenten Ikonographien verborgen und kann zwischen mehreren Bedeutungshorizonten oszillieren
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