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| LEADER |
02387nmm a2200265 u 4500 |
| 001 |
EB000650536 |
| 003 |
EBX01000000000000000503618 |
| 005 |
00000000000000.0 |
| 007 |
cr||||||||||||||||||||| |
| 008 |
140122 ||| ger |
| 020 |
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|a 9783322975027
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| 100 |
1 |
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|a Trautmann, Matthias
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| 245 |
0 |
0 |
|a Zeichensprache
|h Elektronische Ressource
|b Zeigen als Symbol der Lehr-Lern-Situation bei Augustinus
|c von Matthias Trautmann
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| 250 |
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|a 1st ed. 2000
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| 260 |
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|a Wiesbaden
|b VS Verlag für Sozialwissenschaften
|c 2000, 2000
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| 300 |
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|a 240 S.
|b online resource
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| 505 |
0 |
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|a Einleitung: Didaktik als Instruktion oder Irritation -- 1. Ziele der Arbeit -- 2. Kurzbiographie Augustins -- 3. Zur Entwicklung der Fragestellung -- Die Voraussetzungen des augustinischen Lehr-Lern-Konzeptes -- 1. Zum Horizont antiker Erziehungsreflexionen -- 2. Platon über den Zusammenhang von Lehren, Lernen und Wissen -- 3. Augustin und die artes liberales -- 4. Augustins Sprachmetaphysik als Grundlage seiner didaktischen Konzeption -- Hauptteil: Zeigen als Augustins Symbol der didaktischen Situation -- De magistro — äußere Irritation und innere Instruktion im Bild des „inneren Lehrers“ -- De doctrina christiana — der Widerstreit zwischen Charisma und Methode bei der Auslegung der Bibel -- Confessiones — Der Erwerb der Muttersprache zwischen Zeichen- und Sachlernen -- Schluss: Kritik des augustinischen Paradigmas — Zeigen in der Moderne? -- 1. Abrichten als starke äußere Einwirkung — Wittgensteins Augustinus-Kritik -- 2. Kritik des Abrichtens — Grenzen des Einwirkens -- 3. Wiederkehr des augustinischen Entwicklungskonzeptes im Radikalen Konstruktivismus -- 4. Didaktik zwischen Instruktion und Irritation — Lehren und Lernen in der Moderne -- 5. Fazit
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| 653 |
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|a Social sciences
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| 653 |
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|a Social Sciences, general
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| 041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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| 989 |
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|b SBA
|a Springer Book Archives -2004
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| 490 |
0 |
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|a Forschung Erziehungswissenschaft
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| 856 |
4 |
0 |
|u https://doi.org/10.1007/978-3-322-97502-7?nosfx=y
|x Verlag
|3 Volltext
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| 082 |
0 |
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|a 300
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| 520 |
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|a Das Buch hat einen historischen Schwerpunkt- die aus seiner Sprachtheorie folgenden didaktischen Auffassungen des spätantiken Rhetors und späteren Bischofs Augustinus- und versucht gleichzeitig, dessen Auffassung systematisch- insofern lehren und Lernen sprachgebundene Prozesse sind- zu bewerten
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