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| LEADER |
02368nmm a2200301 u 4500 |
| 001 |
EB000371406 |
| 003 |
EBX01000000000000000224458 |
| 005 |
00000000000000.0 |
| 007 |
cr||||||||||||||||||||| |
| 008 |
130626 ||| ger |
| 020 |
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|a 9783531921549
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| 100 |
1 |
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|a Zimmermann, Christine
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| 245 |
0 |
0 |
|a Familie als Konfliktfeld im amerikanischen Kulturkampf
|h Elektronische Ressource
|b Eine Diskursanalyse
|c von Christine Zimmermann
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| 250 |
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|a 1st ed. 2010
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| 260 |
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|a Wiesbaden
|b VS Verlag für Sozialwissenschaften
|c 2010, 2010
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| 300 |
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|a 269 S. 2 Abb
|b online resource
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| 505 |
0 |
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|a „Familie in Amerika“ -- Die Institution in der (gesellschaftlichen) Krise (?) -- Soziologische Perspektiven des Wandels und Zerfalls der Familie: Ein Abriss -- Zur gesellschaftlichen (Re-)Konstruktion familialer Wirklichkeit: Theoretische Verortung -- Methodische Herangehensweise -- Gleichgeschlechtliche Ehe als Diskurs: Amerikanischer Individualismus auf dem Prüfstand -- Konfliktebenen des Individualismus: Der amerikanische Kulturkampf -- Modernität – Tradition – Persistenz
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| 653 |
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|a Family
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| 653 |
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|a Sociology of Family, Youth and Aging
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| 653 |
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|a Sociology, general
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| 653 |
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|a Social groups
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| 653 |
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|a Sociology
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| 041 |
0 |
7 |
|a ger
|2 ISO 639-2
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| 989 |
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|b Springer
|a Springer eBooks 2005-
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| 490 |
0 |
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|a Theorie und Praxis der Diskursforschung
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| 856 |
4 |
0 |
|u https://doi.org/10.1007/978-3-531-92154-9?nosfx=y
|x Verlag
|3 Volltext
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| 082 |
0 |
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|a 305
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| 520 |
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|a Der amerikanische Familiendiskurs hat sich als Folge der Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe in Massachusetts Ende November 2003 erneut manifestiert. Verstanden als ein sich im permanenten Fluss befindlicher Prozess des Aus- und Verhandelns von Institutionen, spiegelt der Diskurs – in der vorliegenden Arbeit diskursanalytisch konstruiert und als Diskursausschnitt betrachtet – einen Kampf um Deutungshoheiten wider, der nicht nur die Frage der vermeintlich richtigen sexuellen Konstellation der Institution Ehe betrifft, sondern auch das die amerikanische Gesellschaft tragende kulturelle Selbstverständnis berührt. Über die Identifikation konkurrierender Legitimationsebenen zur Bestimmung von Wirklichkeit offenbart sich der amerikanische Kulturkampf, der an der Frage des „wahren“ und „richtigen“ Bezugspunktes menschlichen Handelns entbrennt
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